大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家居西方布局的问题，于是小编就整理了5个相关介绍家居西方布局的解答，让我们一起看看吧。
西方哥特式建筑的空间布局？
哥特式建筑，是一种兴盛于中世纪高峰与末期的建筑风格。它是由罗马式建筑发展而来，为文艺复兴建筑所继承，其总体风格是空灵、纤瘦、高耸、尖峭。哥特式建筑最常见于欧洲的主教座堂、大修道院与教堂。哥特式风格教堂最重要的色彩要素来自着色玻璃，强烈明快的色彩组合起来构成了圣人与圣经人物的形象，成为教堂说教的一种重要方式，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。
西方国家国有经济布局扩张动因是？
（1）欧洲的扩张在某种程度上受好战的***教的影响。***教宣称自己是世界宗教，喜欢用强有力的方式传教，这种好战性和努力改变异端信仰的精神，是海外扩张的动机之一。
（2）文艺复兴使个人主义和现实主义增长，人类不再受控于“神”，而需发展自己的潜力，追求现世的幸福，这成为海外扩张的思想源动力。
（3）西欧地区经济的显著发展是促使西欧国家进行海外扩张的重要因素。人口的增长和农业的发展促进了商业和城市的发展，进而又促进贸易发展，造成竞争加剧，这驱使商人们去寻找新的产地、新的路线和新的市场。
（4）技术的发展，是欧洲扩张的先决条件。重大的技术进步表现在造船、航海设备、航海技术和海军装备方面。
（5）新的经商技术也是扩张的一个重要条件。以簿记方式处理财务、通用货币的广泛使用、合股公司的涌现等，更利于把欧洲资本投到海外。
经济原因：***人垄断东西方贸易之路，西方寻找新航路的费用直接导致本国国民“钱荒”，殖民扩张带来了源源不断的劳动力（黑奴贸易）、香料、白银等***贸易，使得西方国家的经济危机得以转移
宗教原因：西方宗教迫害***频发，宗教法庭不断地使用“私权”导致其他宗教派别（新教、路德宗教）寻找新的家园来逃避，殖民扩张才能够使得宗教教义深入人心或势力范围的延伸性
制度原因：西方的奴隶制度与农奴制度的现状没有改变，殖民扩张的使用成本较低（人力、时间、物力、财力），使得本国大量人口移民殖民地，节约了本国土地开发的成本，为西方世界现代化积累了***
为何中国地区有些人喜欢住四合院，西方喜欢住别墅呢？
谢谢邀请！
四合院充分体现了中华民族人文理念。中国人含蓄内敛。对于宇宙的认知，是一叶一世界。体现了佛道对宇宙的阐述。如佛家的“一粒沙里有三千大天世界”。道家的道生一，一生二，二生三，三生万物。
还有，我们的祖先对宇宙的认知，天圆地方的观念已经体现在古典建筑中。一个四合院，就是一个世界。充满着佛家的戒、定、慧，道家的精、气、神，儒家的仁、义、礼、智、信、孝。四合院体现了我们中华民族天、地、人之宇宙观。
西方人的别墅就完全体现了他们人文体性。不管是西班牙式，还是意大利式，还是英国式，还是法国式，他们都有一个共同特性，就是没有院子。这个充分体现了他们的人文特性。第一，他们都是游牧情结。第二是他们都是以自我为中心的个性。第三他们内心崇尚自立的王国特性。
一个城堡🏰，一个王国，***都有一个国王梦。所以，建个城堡，就成了自己的王国。西方人的别墅，也就是由此逐渐兴建起来了。
中国人崇尚集体主义，喜欢热闹，这种热闹也是长久以来形成的习惯，可以互相照顾，帮忙，西方国家可不信这一套，他们更多的是个人主义，因此让他们住四合院显然是不可能的，他们肯定会受不了，正如中国学生宿舍是多人间，而西方国家学生宿舍大多是单人间。
题目也说了，是有些人，所以这是每个人个人的喜好，中国以前别墅是很少的，传统住宅是四合院，而西方应该是没有四合院的，所以那不应该是喜欢而是传统就是这样，没得选。如果四合院和别墅同时在东西方兴起，估计这个问题就不存在了，估计大多数人都会选择带院子的别墅。
这是东西方文化本质的不同之处。有人说中西方的人，一个内向，一个外向。两种不同的文化，两种不同的性格。所以表现在行为上就是，一个喜欢用围墙把自己包起来，这样感觉安权。一个喜欢把视野所见的围墙、栅栏、阻碍都拆除掉。自从东西方有交际起，就一个修啊修，一个拆啊拆。几百年了，在磨合中找寻共同点。终有一天，天下大同，世界一家，不在有东西方文化差异这一问题。现在与可见的将来，人们正在做着，你中有我，我中有你的事情。融和融和，大融合。终有一天，我们会说，我是地球人，来自地球。
主要是文化差异，比如苏州园林，有外墙，里面有庭院，喜欢把外面自然的风景加工做在自己的庭院里，对自然的热爱又胜过自然，喜欢木头建房子，家族观念比较强，有礼乐制度等等影响，喜欢中式合院居住
西方国家国有经济布局扩张的动因？
根本原因是资本主义的萌芽，需要更大的市场，东西方的自给自足的经济束缚其发展。
影响，利于文化的交流，科技的创新进步，推动了东西方资本主义经济的发展。世界上各区域人民之间的交流，弊，西方开始了殖民掠夺，殖民扩张，给后期东方的国家带来了不可磨灭的名族创伤。
东西方在造园艺术上有何不同？请举例说明？
你好，我是西南小表哥，很高兴回答这个问题。
东西方造园艺术存在着许多方面的差异，根源在于两种文化的不同，而对理水这一造园艺术方式，可以说是两种造园艺术体系中最大不同点的体现。该文从水体本身的特点出发，由此展开对东西方传统造园艺术中理水的论述比较，以便能更加清晰理性地看出，在东西方两种不同造园艺术和形态表达的背后，潜藏着彼此不同的文化哲理和设计观念。
古人有云：水活物也，其形欲深静，欲柔 滑，欲汪洋，欲迴环，欲肥腻，欲喷薄……。极 其详细地描绘了水体的多种情态。园林用水大致 可以分为两种，对于中小型庭院，尤其是小园， 多以集中用水的办法，建筑环列四周，从而形成 一种向心和内心的格局。在中小型园林中，以 水为中心四周环列建筑，当然是尺度不大的建 筑。大面积用水多见于***园林，如北海，颐和园中的昆明湖就属于这种情况。
由于水 面辽阔，常以水包围陆地的做法，再在岛上布置 建筑，其中水中的岛屿，也把水面分成了几块大 小不一的水面，再到岛中所处位置的不同看水 面，都有不同幅面的水体效果。 再就是利用化整为零的方法，把水面分割成 若干互相连通的小块，连贯串起了整个园林空 间，一般也多见于中小型园林中。如江南私园， 以分散用水的方式使水陆迂回萦绕，给人以来去 无源头及不可穷尽之感。 总之，在中国传统的园林中，水体被赋予了 动感的生命力，如一条动脉，一条线索，串联着 整个园林的景致，决定和影响着整个园林的格局 和特点。 中国传统造园有着大量的平静的水域面积， 对水的动态营造有独到之处。对于声色的追求， 在私家园林中，多见于用山石仿造自然中的山 体，累积叠加，利用地势高差，穿插于石块之 间，营造小瀑布般的动态水体。始终强 调“虽由人作，宛自天成”的自然意境。 在西方造园的动态水体处理中，以喷泉的形式见长。多数动态水体的处理是在平静的水面上 放置主题雕塑，将喷泉和雕塑结合起来。
如凡尔 赛的拉冬娜喷泉，且一般处于整个园林 的主要轴线的中心位置。 水池也是简单的几何形，边缘雕刻着方棱方 角的石块，或者是修葺得光滑平整的圆或椭圆的 形式。沿着台阶或坡上奔腾下来的水流，也要在 石渠路循规蹈矩，沿一级一级的石盘等差落下。 更多体现人自身的决定性创造力。
到此，以上就是小编对于家居西方布局的问题就介绍到这了，希望介绍关于家居西方布局的5点解答对大家有用。
