大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于室内照明设计 李文华的问题，于是小编就整理了1个相关介绍室内照明设计 李文华的解答，让我们一起看看吧。
为什么有些村民觉得向朱之文借钱是给他面子？
勤劳、善良、朴实历来都是中国农民的本色。我就纳闷了，朱之文身边的那些农民，一次又一次的向朱之文借钱，依媒体之言，借只是一个幌子，从来就只借不还。
难道那些农民就真的连最基本的做人的道德素养都没有？朴实的本色哪去了？难道他们是中国农民界自成一体的异类？
平时我们所看到的有关朱之文的信息，只是来自于媒体的一面之词，我们无法亲自去深入了解。真实情况是怎样的，我们不得而知。
对于媒体之言，我向来是半信半疑。有些媒体为了自身利益，不顾职业操守胡编乱造，无风起浪，黑白颠倒，甚至连主体人也身不由己或因媒体许以利益心甘情愿被涉入其中。
有些村民觉得向“大衣哥”朱之文借钱是给他面子，这种说法***之极。
“大衣哥”朱之文的钱不是大风刮来的，他是凭自身努力才前程似锦、星光灿烂。作为草根明星，他能拿钱为家乡父老无偿免费修路，让家家户户有灯光照明，这种爱心却让村民对他有怨言。说什么把路修好了可家家户户没有代步工具（小车），希望朱之文好事做到底，让每个村民都有小车开。
村民向朱之文借钱，朱之文是个老实人，为了扶贫借给村民上百万元。但这些村民对朱之文丝毫无感谢之意，反而说借他钱是给他面子。如果他不借钱给村民，朱之文就不能在村子里住了。
朱之文有苦说不出，村民借的上百万元可能不还了，看村民所说的话就带刺，“借他钱就是给足他面子，不还钱也是给足他面子。”谁叫朱之文当上草根明星呢？村民认为都是他们的功劳，朱之文才在舞台上成名。朱之文借钱给他们就当是捐款扶贫吧。若想让村民还钱那就不可能了。
朱之文借钱给村民的事传遍各个村屯，认识的、不认识的都来他家问他借钱，导致朱之文不敢开门。还有个老太婆自带草席在朱之文家门口死撑到底，逼迫朱之文借钱给她，如若不借，耍赖不走。朱之文叫村民帮劝走，可村民一个都不帮，只是看热闹。
此言差矣，借钱的反而有理？朱之文借出手的可是真金白银，换回的却是面子，这面子也太值钱了。
草根明星朱之文，这个类似于他所养的鸡那样靠从土地刨食吃的人，凭借父母所遗传的一幅好嗓音唱歌唱出了名，发达了、挣钱了，个人的腰包鼓起来了。引起了他所居住的那个朱楼村的居民普遍害上了红眼病，无论是张口要，还是美其名曰向他借钱，反正都是肉包子打狗，有去无回。
本博远在千里之外，通过现在各种媒体的报导，略知其一二。民间曾有“好借好还，再借不难”的说法，少数人耍球皮无赖，只管借不管还，世界上哪里还有这种所谓的“给他面子”的道理？市场经济的核心就是契约精神，只要有真凭实据，朱之文为什么不可以聘请律师，用法律武器捍卫个人的正当权益？孔孟之乡的人确实爱面子，再加上乡邻乡亲，朱之文也只有在大媒体记者们的面前，把那些借钱人所打的白条子展现在广大观众面前。
朱之文简止就是割驴球敬菩萨，驴也割死了，把菩萨也得罪了。这种现象还能继续发展下去吗？任何人受到这种不公平的对待，难道还不从中汲取教训？
本博认为中国人穷怕了，利用目前的大好社会环境，八仙过海，各显神通，千方百计发家致富，应该说这也是一种积极现象。但是，君子爱财，取之有道，不讲道理的人借钱不还，还振振有词，说是给他面子，岂有此理？
山野村夫不讲理，宰相肚里能撑船。朱之文破财消灾，原本就是农民，又能咋的？所谓借出去的钱，全凭那些借到手里钱的人，今后良心的发现。少说伤朱之文自尊心的坏话，为什么不能各凭良心讲点好听的话？(原创于:2021/04/11)
到此，以上就是小编对于室内照明设计 李文华的问题就介绍到这了，希望介绍关于室内照明设计 李文华的1点解答对大家有用。
