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您的城市有“母亲河”吗?叫什么名字？
成都的母亲河叫府南河，府南河又称锦江，是成都文化的摇篮，环抱着这座古城，成为成都市千年不变的景观。成都城市经济文化和会发展离不开锦江的滋润和哺育，故成都人又深情的称她为母亲河。
我居住地为甘肃兰州市，黄河穿城而过，兰州市是黄河唯一穿城过的省会城市，兰州东西狭長，黄河北岸有白塔山，徐家山，南岸有五泉山，皋兰山南北狭窄，黄河称之为中国的母亲河，在美丽的母亲河上建设的中山黄河铁桥，己有一百多年的历史了，在改革开放祖国建设高速发展时代，兰州市黄河上建成了几十座各式各样的黄河大桥，是母亲河黄河由天埑变通途，母亲河上的大桥己成兰州黄河上一道亮丽的风景线，兰州夜晚的母亲河灯火辉煌，是游人流连忘返，兰州市民非常好客，欢迎朋友来兰州观光旅游，兰州的各种特色地方小吃，牛羊肉可以让朋友大饱口福。兰州欢迎你。
【嘉陵江色何所似】
我的家乡四川阆中，母亲河嘉陵江环城而过，已有2330年的建置史。是全国历史文化名城、世界千年古县、中国优秀旅游城市（阆中古城为五A景区）、天府旅游名县。
嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。
正怜日破浪花出，更复春从沙际归。
巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。
阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。
一一【唐】杜甫《阆水歌》
阆水，即嘉陵江。《华阳国志•巴志》“嘉陵江经阆中，又称渝水，故阆中有“巴渝舞”。
【漢】許愼《說文解字》“閬，門高也，从門良聲，巴郡有閬中縣。”
我的城市有条大河，她是中国人共同的母亲河，她的名字叫长江。
大江大湖大武汉，长江长城长三角。自豪吧，中华共同的母亲河，她滋润着几千年中华文化的繁荣，子孙万代的成长。还有风吹稻花香两岸的诗章。
谢邀！家居武汉，顺答见谅！
邢台市中心有一条很古老的河叫做“小黄河”。
明朝万历年间，邢台（当时叫顺德府）洪水泛滥，百姓联名向身为邢台人的当朝宰相王本固求助。王宰相心系家乡向皇帝奏请治水。皇帝批阅奏章时错把奏章中的“黄水”当成了“黄河”而批准拨款治水。水治好后王本固被人举报没有治理黄河而是治理了家乡水患。王宰相不敢说皇帝看错了奏章，于是顺水推舟说家乡的河就叫“小黄河”并陈述了治水前后的经历和效果而得到皇帝的谅解和表彰。从此邢台这条河就有了“小黄河”的名字。
古人讲“好女不观灯，好男不鞭春”，是什么道理？鞭春是什么意思？
我是西门白甫话三农，我来回答这个问题。
一、先说“好女不观灯”
古代的“好女”和现在的“好女”标准不一样。现在的“好女”不仅可以和男人一样参加各种社会活动，担任各种社会职务，甚至可以担任国家领导。现在的女人穿衣服与古代更是大相径庭，越少越好，越露越好，没有人说她们是坏女人。
然而，古代的“好女”必须遵守“三从四德”。三从：一是没有出嫁的时候要“从父”，就是服从父母，一切听从父母的安排。二是出嫁后要“从夫”，就是服从丈夫，一切以丈夫为核心，并且要从一而终，丈夫死了，不仅要抚养孩子长大，而且要终身守寡。三是夫死“从子”，丈夫死了，儿子大了服从儿子。
四德：一是“妇德”，就是品德，正身立本。二是“妇容”，就是出入要端庄有礼稳重不轻浮。三是“妇言”，和人交流要随意附义，不能随便反对别人的意见，要懂得什么该说什么不该说。四是“妇功”，就是要有治加之道，尊老爱幼，相夫教子，勤俭持家。
而先在女人也有“三从四德”。三从：从不温柔，从不体贴，从不讲理。四德（得）：打不得，骂不得，说不得，惹不得。
也就是说，现在的女人是见面就搂搂抱抱，古代是男女授受不亲，连拉手都是不德。现在的女人是“露身露肉”，古代“好女”别说露身露肉，“抛头露面”也不能。古代民间最热闹的时间就是每年的元宵节，元宵节观灯。因为元宵节观灯是晚上，女人更不能出来。所以，不出来的都是“好女”，出来的都不是“好女”。这是男尊女卑的具体表现。
二、再说“好男不鞭春”
先说什么叫“鞭春”。宋人陈元靓的《皇朝岁时杂记》里有一段文字记载了这种习俗：立春，鞭牛讫，庶民杂沓如堵，顷刻间分裂都尽。又相攘夺，以致毁伤身体者，岁有之。得牛肉者，其家宜蚕，亦治病。
就是古代在立春这一天，为了迎接春天的到来，为了提醒农人们要准备春耕，各地农村举办“鞭牛”这种活动。就是制作一些“泥牛”，然后男人们用鞭子抽打，谁打烂的多，谁就能多分一块“牛肉”，带回家储藏起来，可以驱邪治病。为了争强好胜，更为了争抢“牛肉”，鞭牛结束后，人们就会一哄而上，疯狂争抢，导致踩伤、打伤者很多。
其实，这虽然是为了迎春，但其中夹杂了封建迷信，而且非常不文明，所以，早已没有了这种习俗和活动。所以，好男人不去参加这种带有迷信色彩的十分不文明的活动。
总之，这句俗语种的“好女不观灯”是男尊女卑的思想观念，“鞭春”是带有封建迷信思想的不文明活动。不宜提倡。
好女不观灯，好男不鞭春。也倒作”好男勿鞭春，好女勿观灯”这是白古流传民间的一句俗语。
那么这句俗语为什么要这样说，这其中的道理又是如何？这首先要来了解这句话的含义是怎样的。
观灯，就是指农历正月十五，也就是俗称的灯节，时间是在正月十四、十五、十六这几天。
好女为啥不能观灯？古代的灯节期间，家家户户都要挂灯，临街而住的人家更是张灯结彩，供人观赏。到了入夜时分，各式灯笼，大放异彩，争奇斗艳，引来游人无数。大街小巷处处人山人海。如果此时妇女也厕身其间去观灯，容易会被人评头论足，甚至会出事或发生不测。因此，古人认为品行好的女子是不会到灯节上去观灯的。
好男不鞭春，鞭春又是何意？为了好理解，先来说说“鞭春”是何意思。
鞭春，是旧时的一种习俗。是在每年立春日之前，先用纸扎糊成一头“牛"的形状，然后在其腹中装满五谷杂粮、各种食品等物。待到立春日这一天，每家每户，大家聚在一起，用手中的鞭子击打“牛”，直到把牛打破，使其牛腹中的物品散出为至。所以民间也就有了“摸摸春牛脚，赚钱赚得着”这句俗语。
为啥好男不去鞭春？这是因为，虽然鞭春的寓意是期盼新的一年能够继续丰收，但由于参与的人众多，在鞭打“牛”过程中会发生哄抢，哄抢时就会因争夺而发生斗殴现象，轻则有人受伤，重则会出现人命案子，也会让参与者为此引火烧身。故此，有一些人家便就不让家里的男孩去鞭春现场，以免招来不必要的麻烦。
“鞭春”是什么意思？
“鞭春”，古时的一种传统习俗，就是在每年的立春时节，都会举行一些活动，其中有一项目叫“鞭春”。
“鞭春”，用泥土捏成牛形状的塑件，里面包裹着食物，然后将聚集到一起的男人们用鞭子抽打进行比赛。
“鞭春”，即用鞭子抽打春牛，这在农耕时代也确实如此。春耕犁田时，耕牛前头走，后面扶犁的农夫总是手执鞭棍，一作撬犁铧粘泥之用，二作鞭打耕牛达到使其快走的目的。
为何却说“好男不鞭春”呢？
其实，出现这种情况的原因当然与“鞭春”有关联。大家都知道，古时候的“鞭春”，既形如比赛，那么就有先后顺序之争。
为了争取第一顺序人，于是，争强好胜的男人们会大打出手，给彼此带来了不应有的伤害。这本来是祈福在一年里平安而有收获，却不期引发了横祸。
所以，一个品德优秀的男人不应该去为了个虚名而争抢，而应该多多地提升的实力才是对的。诚然，“好男不鞭春”正说明了这一点，凡事不盲从，成事靠能力。
古代民间俗语都来源于生活，而且在民间逐渐发展和传承，这些俗语含有极其深刻的生活哲理。所以后世子孙应该发扬古代的优良传统，用辩证的眼光去看待问题，才能够让自己的人生有更好的发展。
意思就是说一个品行端正的女子，不能一个人半夜去看灯会。一个道德好的男人，也不能因为追求虚名，而影响了个人的发展前途。
一、好女不观灯
在古代都过着男耕女织的生活，在物质和精神生活方面，都处于自给自足的状态。古代虽然男尊女卑，但都有不同的分工。男子出门在外做生意或者考科举，即使在农村男子也要经常参加集体活动。
但相对而言，女子则必须在家里相夫教子。古代对女子的要求还非常多，比如女子要“三从四德”、“夫为妻纲”等，有些封建礼教思想把女子，禁锢在一个叫做“家”的地方，一直到容颜尽退、人老珠黄。
古时候人们认为女子无德便是才，女子只有比较平庸，没有才华才能不引起男子的注意。这样的女子无论放在哪里都没有存在感，所以也不会引起事端。男子如果娶这样的女子为妻，也会给男方带来好运势。
好女不观灯，语出杜文澜《古谣谚》。在我国正月十五，风俗玩花灯，有的龙灯长达数里长，尉为壮观。
每年这一天，人们不分贫富贵贱，共享年过月尽的欢乐。后来还引伸为中国情人节呢？有人会说，中国情人节不是七夕吗？也对！要知道，中国的节日，从来都有成双结对的功效。如春节团圆，仲秋也要团圆; 春节穿新衣，晒叶子，端午也穿新衣，晒叶子，所不同的是，一个冬装，一个夏装。那么，为什么会有"好女不看灯"之说？原因是封建社会对女子的束缚，女主内，一般不出门，尤其是少女，必须静待闺中。在人们的思想观念中，也认为大门不迈，二门不出的女子才是好女子。所以，在那时的***中，多有描写大家闺秀，通过侍女的撮合，私自外出见情郎的细节。而看灯，是在人山人海中随着玩灯人的移动，看灯人也必须在人潮中涌动，难免有受授不亲之嫌。故认为参与了这样场景活动的女人，就不是好女人。
新中国成立后，广大妇女翻身得解放，成为了新中国一切社会活动的半边天，享有同男人一样平等的自由。广大妇女也不负厚望，的确为社会主义建设发挥了半边天作用，成为***状况改善的缩影。
好男不鞭春，出自南方农耕活动鞭春耕牛的习俗，多以泥朔牛受鞭，由壮男争鞭，谁能鞭到，还有奖。行为野蛮，不值得争之，有那时间不如读点书，学点手艺。故有好男不鞭春之说。
为了排比对仗，就把这两种情况扯到一起……好女不看灯，好男不鞭春。
这个古话，深究其意，告诉人们，远离喧嚣，远离野性，静修其身，精修其艺，方能宁静以致遠！
二战中有哪些指挥官的阵亡让人觉得不可思议？
新四军4师师长彭雪枫，他的牺牲至今让人觉得不可思议。
1944年4月，垂死挣扎的日军，在日酋华北方面军司令官岗村宁次的指挥下，纠集了15万人的兵力，发起了“河南会战”。短短两个月的时间，日军就击溃了***第一战区蒋鼎文、汤恩伯所指挥的8个集团军30多万大军，占据了河南大部。
在***军节节败退，失地千里的情况下，根据***中央的指示，新四军4师师长兼淮北军区司令员彭雪枫、参谋长张震，率5个主力团，挺进津浦路西，深入敌后，恢复3年前被汤恩伯夺去的豫皖苏边区。
【时任新四军4师师长兼淮北军区司令员彭雪枫】
时任4师11旅旅长的腾海清，做为4师的先锋，于8月中旬，率部越过津浦路，向豫皖苏边区挺进。在宿县，顽军40纵队勾结日伪军，企图阻击西进的11旅。腾海清在报请彭雪枫同意后，向盘据在小朱庄的顽军发起了自卫反击。经3小时的激战，11旅攻破顽军凭庄修筑的核心阵地。顽军司令王传授见势不妙，率领残部突围，结果被埋伏在庄外的4师骑兵团一阵急风骤雨式的砍杀，死的死，伤的伤，侥幸活下来的，纷纷缴械投降。
小朱庄战斗，共击毙俘敌1550余人，缴获轻重机枪40余挺，步枪1000余支。此役的胜利，给盘据在路西宿县、萧县、濉溪县一带的顽军极大的震摄，顽军吴信元率1000余人，向4师投降起义，其余顽军是四散而逃。
【开国中将腾海清】
9月上旬，彭雪枫率部继续向西挺进，一路歼灭敢于顽抗的顽军，豫苏边区8县基本收复。9月10日，4师来到了夏邑县的八里庄。据守八里庄的李光明部，有1000余人，***是顽军42支队，是日、伪、顽三位一体的敌人。李光明自持装备优良，又有驻守夏邑县城的日军支援，气焰十分嚣张。
彭雪枫决定消灭这股顽军，就此打开豫苏边区与冀鲁豫根据地的通道。腾海清旅长向彭师长请示，由他率领11旅歼灭这股敌人。彭雪枫考虑到11旅做为先锋，一路征战过来，部队十分疲劳，便命令11旅就地休整，由他和张震参谋长率领9旅以及骑兵团消灭李光明部。
战斗进展的十分顺利，敌人据守的4个据点，大圩寨率先被攻克，小张庄和李小楼2个据点的敌人在突围未果后，向4师部队投降，此时只乘下李光明支队部和1个营据守的小圩寨尚未攻克。彭雪枫指挥作战，一向身先士卒，靠前指挥。当他把指挥部移到已攻克的大圩寨时，不顾警卫员的劝阻，当即登上了寨墙，用望远镜观察小圩寨外的战况。此时一颗流弹不偏不倚的打中了他的心脏，彭雪枫当场壮烈牺牲，时年37岁。
李守维，国军89军军长。这位老兄奉韩德勤之命进攻黄桥的新四军，结果被新四军打得落花流水。李守维在逃跑中掉入挖尺河被淹死了。韩德勤在苏北很不得人心，当时有民谣唱道：天上有个扫帚星，地上有个韩德勤，不打鬼子和伪军，专门***反人民。李守维作为韩德勤的心腹，坏事也干了不少。***方面给[_a***_]***会的报告这样描述李守维之死：八十九军大败，将士争先逃命，人民群起攻之，李军长掉河中淹死。
日本联合舰队司令长官古贺峰一之死也可以说很有意思。对于山本五十六之死，可能大家知道比较多，这位老兄在1943年4月18日在南太平洋前线视察时，因密码被美军破译，被美军掌握了行程，在布干维岛上空被美军击毙。山本五十六死了之后，古贺峰一就接了他的班，当上了联合舰队司令长官。这个老兄的运气很不好，一上任就遇上了美军大反攻，他带着联合舰队疲于奔命。1944年3月31日，他在帕劳群岛乘坐飞机逃往菲律宾，结果在半路上失踪了。到现在为止，大家也不知道这个老兄到底去了哪里。而他的参谋长福留繁等人，因为和他不是坐同一架飞机，结果在逃往菲律宾途中失事，迫降海面，最后被菲律宾游击队抓获。日本军队为了不丢面子，只好花了一大笔钱将他们赎回。
饭冢国五郎，日军101师团101联队联队长，死时是大佐，死后被追授少将军衔。他的死也很在意思。1938年的时候，他率部参加武汉会战，在江西庐山和中国军队对峙。当时，饭冢国五郎是所谓的军神，日本的电影院经常播放他的战地录像。有一天，有个日本记者到前线***访他，让他在阵地前摆个姿势，拍个录像。当时天气热得很，这个老兄光着膀子，顶着钢盔，拿把指挥刀，又叫又跳的，结果引起中国军队的注意。当时中国军队看他在前线又叫又跳的，视中国军队如无物，很是恼火，举着三八大盖就给他来了一枪。这一枪打得实在太神了，***从他后背进入，从心口窜出，将心脏都打碎了。
我是萨沙，我来回答。
恐怕就是酒井直次中将了。
酒井直次是日本陆军第15师团的师团长，中将军衔。
此人在1937年七七卢沟桥打响后，就进入中国作战。
在1939年担任第16师团步兵第19旅团旅团长，负责对江苏、安徽、浙江等敌后根据地进攻。
期间，酒井直次指挥部队烧杀奸淫，无恶不作，新四军根据地也被这家伙破坏严重。
1942年，浙赣会战开始以后，酒井直次率领部队攻击衢州。
开战一周后的5月27日，他的部队经过惨烈战斗，逼近兰溪。
而国军第21军第146师派遣独立工兵第8营，在群众的帮助下，在兰溪江东岸的日军必经之路上，埋设了大量地雷。
《亮剑》李云龙的原型是王近山将军，他在抗战时期是八路军386旅772团的副团长，他的搭档便是团长叶成焕。
作为386旅初创的四大团之一，叶成焕深受刘伯承的器重。出身于河南贫苦农村家庭的叶成焕，小时候放过牛，进过私塾读书，1929年加入轰轰烈烈的革命运动，1930年参加鄂豫皖红军，1936年便出任红31军第93师政委，抗战爆发后任129师386旅772团团长。1937年叶成焕率部在长生口与日军展开第一次较量，首战告捷。同年底又在黄岩底击溃日军，后又参加了神头岭战斗，此战日军伤亡1500余人。
原本叶成焕将在晋东南的抗日斗争中继续发光发热，不料1938年长乐村战役，叶成焕部奉命截击东撤的日军，被分割成数段的日军作困兽犹斗，但最终被歼灭。就在部队即将转移之时，叶成焕亲自带着一个排打掩护，蜂拥而至的日军增援部队向正在观察敌情的叶成焕疯狂射击，叶成焕头部中弹不幸牺牲，年仅24岁。此战叶成焕身患肺病，陈庚旅长本不让他参战，但叶成焕坚决请战，还要求到第一线抗击日寇。
叶成焕的牺牲“重于泰山”，刘伯承在追悼会上评价到。2009年叶成焕被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”，他的搭档王近山在1955年授予中将军衔，如果叶成焕有幸走完新民主主义革命历程，会被授予什么军衔呢？
到此，以上就是小编对于宜城夜景照明设计厂商排名的问题就介绍到这了，希望介绍关于宜城夜景照明设计厂商排名的3点解答对大家有用。
