大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于徽州家居布局特点分析的问题，于是小编就整理了2个相关介绍徽州家居布局特点分析的解答，让我们一起看看吧。
徽州民风民俗有什么特色？
腊八：农历十二月初八是腊八节，因农历十二月称“腊月”，故名。“腊八”一过，春节临近，家家户户要从腊八这天起，清扫屋宇灰尘。当天要吃腊八粥，黟县、休宁县北乡一带还晒干豆腐，称“腊八豆腐”。腊八过后，家家开始宰年猪，互相请吃杀猪酒，裹糯米粽，煎油豆腐，炒花生、蚕豆，做芝麻糖、冻米糖等。还要人家将婚嫁活动安排在这一天举行，故有民谣曰：“腊八腊八日子好，多少大姑改大嫂”。 小年夜：农历十二月二十四，俗称“小年夜”。前一天深夜，家家户户祭灶，供送“九田东厨司命灶君”上天奏事，俗称“送灶”。祈求灶君在玉皇大帝跟前多说好话，保佑一家人畜平安。小年这一天，家家堂前挂祖宗画，画上记载历代祖先名讳，或绘制祖先遗像。设烛台香案，置贡品，接祖宗来家过年。从这天起，家家户户清洗家具，拆洗被褥，扫除尘埃，干干净净迎接新年。 除夕：谚云“赶忙三十夜，清闲初一朝”。吃个年夜饭，***放个炮竹什么的，这与外地的差别倒是不大。 春节：大年初一，大家都穿戴一新，幼辈向长辈拜年，大家依次向祖宗拜年，同辈之间也互相恭喜。这一天，讲究忌讳，不动刀剪，不拿针线，不下锅煎炒（忌吵），不沾扫帚，不向门外泼水，不打碎杯碗器皿，不打骂儿童。认为犯忌为不吉，本年就会有破财、生病及其他灾祸。祁门县还有“喊年”的习俗。即正月初一、初二两日，由村中年事最高的为领班，组织青年及男童，排成长蛇阵，挨家喊拜年，每至一户，由领班者高喊被拜年的当事人名字并加上称谓，或者说：“向宝厅拜年”，或者以称谓喊拜。受拜者旋即应声说“多谢大家来了”，喊年者齐复声：“应该来的”。别有一番意思。 元宵节：正月十五闹元宵，家家户户吃元宵。晚上还要送祖宗回山，在祖宗画像前摆上酒菜，焚香祭拜，家家户户还要张挂彩灯，徽州区岩寺镇的元宵戏灯最为盛行。 二月二：农历二月二是土地爷的生日，古徽州称为“龙抬头”。大约是因进入仲夏时节，雨水渐多，可以听到雷声了，所以有这种说法。在农村，这一天农民忌下地，妇女忌拿针线清闲过一天。绩溪县的规矩，这一天还有包扎一生糯米一个的粽子煮熟，祭拜土地神。二月二又为百花生日，故又称“花朝节”，这一天，文人陈设百花，举行文昌会，比赛诗文。该答案来自南北游旅行网官方网站
农村八仙桌的特点是什么？
八仙桌明清盛行,尤其是清代,无论是达官显贵还是平头百姓几乎家家都可以寻到八仙桌的影子,甚至成为很多家村家庭中的大型家具。农村家庭钟意八仙桌是因为在大型家具中八仙桌的结构最简单,用料最经济,也是最实用的家具。八仙桌形态方正,结体牢固,使用方便,有极强的安定感。即便村民家中装饰得简单粗糙,只要空间不是特别狭窄,摆上一张八仙桌,两侧放两把椅子,就会产生非常稳定的感觉,家才成其为家。
在我国的徽州农村,尤其钟意八仙桌,家中至少要有一张八仙桌,有的甚至有好几张八仙桌。每逢红白喜事设宴请客,徽州农村最喜欢用八仙桌摆宴席,就算现在有流行的圆桌,村民也不愿用,而实际上,用圆桌围坐的客人比用八仙桌的多,对于主家更实惠,但村民宁可多破费,也要用八仙桌,可见对八仙桌的喜爱程度。
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