大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东吴家居设计布局特点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍东吴家居设计布局特点的解答，让我们一起看看吧。
去绍兴旅游住在哪里比较好？
在绍兴生活了四年的毛蒙蒙前来答题！
1.去绍兴旅游多半是在古城/老城区里逛名人故里。名人故里大多数在越城区，集中在人民中路、鲁迅路口、胜利西路那边。所以为了出行方便，可以住在这3条路上的酒店或者民宿；
2.如果是穷游党出行，可以选择住在鲁迅故里边上的老台门国际青旅，环境还算可以，价位也划算，距离沈园、鲁迅故里、书圣故里都很近。
3.绍兴值得一去的还有东湖、仓桥直街、大禹陵，柯桥区那边的安昌古镇、柯岩风景区等。
个人感觉还是老的市中心地区的酒店比较好，因为大多数绍兴的人文景点都是在市中心地带。然后提到酒店的话，还是看个人经济水平，一般五星级的话就是图一的四家，国际大酒店可能稍微远一点，但是公交也是很便利的。
然后稍微差点的就是四星级的，就是图二。那反正橘子水晶酒店稍微远一点，但是以后地铁一号线修好了也挺方便的。
连锁就是图三，个人只住过杭州的锦江之星，也不能说明问题，建议你根据自己的经验和评论。
酒店推荐的话，个人推荐智汇，因为它的地理位置是到市区周边的著名景点的路程都是差不多的，而且交通方便，15路北站能够直达。以后城市广场就是地铁换乘站，去镜湖湿地和绍兴北站都会有地铁。去兰亭的话走几分钟就有公交车站。如果是两天的话，每天的奔波程度都差不多。然后海港和大小咸亨的话就离鲁迅故里挺近的，而且投醪河也是一个地铁站。价格一般都是300一晚。
然后景点的话，市区周边一般是鲁迅故里，蔡元培故居，沈园，兰亭，书圣故里，镜湖湿地公园等主要景点。
公交的话，北站15路然后换乘，地铁可能还要5年左右开通。
如果学生的话，也可以选择青年旅舍什么的，这个我没有了解过。但是真的要去的话，个人觉得学生就是四星级以下的差不多，希望你可以有一个快乐的旅程。
鲁迅故里景区必须去，如果想玩的比较深度，可以再去玩之前先把中学里学的几篇鲁迅的文章复习一遍，这样能对鲁迅故里有一个大致的概念。这样进去之后也就知道了该主要去参观的三味书屋、百草园等等。
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2019春节前夕，我刚刚去过绍兴，住在了锦江之星（胜利西路仓桥直街店），为什么选择住在这里？住在这里有哪些优势？下面我就做个简单说明。
一、停车方便
我是自驾去的，必须要选择有专用停车场的酒店，这家酒店停车场比较大，有围墙和门禁，停车不费劲也很安全。
二、住宿环境好
1、酒店房间内卫生环境还是不错的，但房间面积不大，如果行李不是很多，两个人住完全没问题。
2、周边环境不错，酒店紧邻环城河，空气比较好，也不嘈杂，能够保证睡眠质量。选择房间的时候要选标准房A，其他房间大多临街，可能会比较吵。
三、吃饭方便实惠
迎合一个人时，我们常说拍马屁，那这种行为缘何叫“拍马屁”呢？
俗话说；林子大了什么鸟都有，人也一样良莠不齐。有忠奸善恶之分，还有阿谀奉承。这里说的阿谀奉承就是拍马屁了。
拍马屁源于元朝文化，本意是夸奖马以博得马主人的欢心，后来有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马。逐渐人们就把对上司的奉承称为拍马屁，用于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。
这也是一种生存之道，只要不以损害他人利益为前提，拍拍马屁也是可以
阿谀奉承，夸大虚实，拍马屁，一般都是对方有能力或权利，拉近乎，不亲装亲，不近装近，唯利是图，说白了就是不怀好意，这种人不可交往共事，用着您时靠前，用不着您了靠后，，一般见利忘义的人，才会拍马屁
诚邀，一缕英雄为您解答
回答之前，我先说一下“拍马屁”这个词语，在我们平日的交流中，“拍马屁”这个词语在语境中确实有迎合他人的含义，好像已经是约定成俗的事情了，但是“拍马屁”这个词语最初的语义是什么呢？
据语言学家考证，“拍马屁”一词自然是来自于北方的一个词语，北方草原辽阔，水草丰美，盛产马匹，一般的人家都会养有几匹马。因为衣食住行是生活中的重要事情，所以养殖马匹一来可以解决出行的问题，二来可以解决运输问题。
尤其是居住在草原上的牧民，在古代过着逐水草而居的生活，马匹的作用就显得尤为重要了。牧民们是善于养马的，马匹养的好，自然是膘肥体壮，毛色光亮，马的主人自然更愿意看到自己养出的马健壮。
有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的***，摸摸马膘是否瓷实。这应该是最直观的，能感受到马是否膘肥体壮的方法了，如果通过触摸感觉马匹确实健壮，并随口夸上几声“好马”，那马主人当然会很开心了，这样一句看似平常的夸奖其实也是对养马功夫的肯定。
起初，人们实事求是，好马说好，可是相沿很久以后，有的人竟不管别人的马健壮与否，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。
于是这种拍马***的行为就用来形容那些不顾客观实际、专门迎合甚至讨好别人的行为了。
“拍马屁”这个词语也就逐渐的产生了，这一本来具有描述性的词语，生动形象、富有情趣，极具生命力，而且早就超越了它本身的含义，新的含义也就被人们接受了，也就逐渐的流传开来。
这是一种语言心理趋势，也就是一个新词语产生形成产生后，人们总觉得它新鲜，就有想使用这个词语的心理，而“拍马屁”这个词语就符合这样的特点，所以他就很快的扩散开来。
我举一个例子说明一下，比如有的词语已经产生了，可是被赋予了新的含义之后，它的传播速度反而就更快了，比如“沙发”这个词语，它是从法语中音译过来的词语，最初就是指我们的家具。
拍马屁源于元朝文化，蒙古族的一般百姓牵着马相遇时，常要拍拍对方马的***，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。后来有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马。逐渐人们就把对上司的奉承称为拍马屁，用于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。
最早源于一些游牧民族的习俗，两个熟人牵着马遇到的时候会在对方的马***上拍一下，说一些称赞对方养马有方的话以示恭维
现在社会大部分都是指阿谀奉承，溜须拍马的行为。
我所理解的拍马屁有两种：第一是指那种说好话的人，当然这种不能算作拍马屁，但在某些人眼中，凡是夸赞别人的话都称为拍马屁。但这未免有点牵强。适当的说好话有时候可以起到鼓励对方，增强个人自信。
第二：指那些见风使拖，一直无底线，无下限的夸张的说话，这种尤其在某些领导或者工作场所都见怪不怪了。
所谓迎合别人，拍马屁只能说见仁见智吧。
山西的大院最值得看的是哪一个？
说起山西的大院，人们第一个想到的是“乔家大院”，除了哪几个人们比较熟悉大院之外，还有一个大院值得一看，那就是————
常家庄园位于晋中市榆次区东阳镇车辋村，车辋由四个小自然村组成，其布局呈车辐状，故名。常祖先在明代由太谷迁居车辋，以牧羊为生，八世祖常威身背褡裢远赴张家口走上了经商的道路。先祖的牧羊鞭、常威的褡裢后来供奉于常氏宗祠内，与常万达的名言“视有若无，视盈若虚”一起被常家子孙尊崇了二百年。常威之子常万（王已）、常万达学有所成之后，成为父亲的得力助手，兄弟两先后创立了“十大德”、“十大玉”20个商号，开辟了由福建武夷山至俄罗斯的数万里国际贸易通道“茶叶之路”，成为首屈一指的晋商“外贸世家”。常氏家族鼎盛之际，拥有员工 千余人，骆驼上万峰，独占中俄茶叶贸易的四成，在乾隆年间是当之无愧的全国第一富商。
常氏家族商业成功的原因很多，其中非常重要的一条就是这个家族坚持了以儒铸魂，以商兴业，儒商融汇，商儒互援，道德与经济合一的良性发展道路。在常家200余年经商、兴学交融史中，仅取得秀才、举人、进士等学位的就有170余人，他们基本都放弃了仕途而投身商界，***为晋商家族中最为出类拔萃的精英集团。
从清代康熙年间开始，常家投入巨资营建宅院。常家分为“南常”、“北常”两支，“南常”万（王已）立“世荣堂”，宅院以南北向的“前街”为主轴线；“北常”万达立“世和堂”，宅院以东西向的“后街”为主轴线。经过二百余年的修筑，常家建有宅院80多座，楼房50余幢，房屋3500余间，占地面积300余亩，规模之庞大，世所罕见。常家环庄园而建的堡墙长达4公里，共开8个堡门，而平遥古城，城墙周长也不过6公里，开设4座城门，常家大院与其说是一所民宅，倒不如说是一座城市。常氏宅院的建设规模可谓三晋民居建筑之首，修复开放的部分12万平方米，仅为原有面积的四分之一，即令是如此，仍比王家大院大四倍，比乔家大院大十二倍。
“乔家一个院，常家两条街”曾是晋商文化的缩影，但常家大院最大的特点不在其大，而在于高雅的文化品位，凝重的历史底蕴，以及集南北风格之大成，融院落园林与一体的特色，因而，无论规模，还是建筑艺术，常家大院堪称民居之典范。
山西的大院大部分都是随着晋商发展起来的，并且形成了山西特有的大院文化，其中最具代表性的有灵石王家大院、祁县渠家大院、乔家大院、太谷曹家三多堂以及榆次的常家大院。
乔家大院就是随着电视剧《乔家大院》火爆起来的，其规模在这些大院里算比较小的，但却最出名，属于国家5A级景区，其对于晋商有着深远的的意义。王家大院、渠家大院、三多堂、常家大院，这四处宅院规模差不多，但建筑风格各有不同。所以说，这些大院其实都很值得一看，但如果非要在其中选一个去的话，笔者觉得灵石的王家大院最有特色。
王家大院位于中国历史文化名镇——静升镇，建筑是西周时期那种前堂后寝的庭院风格。红门堡建筑很有特色，是城又是堡，四层院落从低到高排列，左右对称，以中间主干道为中轴线，形成一个很规整的“王”字造型。此外，还有高家崖建筑群、孝义祠、资寿寺、静升文庙等景观景点，值得慢慢走，细细品。
山西有哪些知名的大院有:
1、王家大院
王家大院有着“华夏第一民居”的美誉，其宏伟壮观让人叹为观止，王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇。与介休、平遥距离不远。
王家大院历时300余年才修建而成，总面积达25万平方米，由静升王氏家族修建而成，其中有大小院落35座，房屋342间，整体形状是一个“王”字的造型，同时隐含“龙”的造型，可谓很[_a***_]。
2、乔家大院
乔家大院位于山西省祈县乔家堡村，始建于1756年，与王家大院不同，乔家大院整个院落呈双“喜”字形，有6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米。
乔家大院名气要略胜王家大院，但整体的面积上，乔家大院要略逊于王家大院。乔家大院也是山西大院文化中最具代表性的院落，值得欣赏一番。
3、常家庄园
常家庄园位于山西省榆次东阳镇车辋村，始建于乾嘉年间，后多次修缮，占地60万平方米，有房屋4000余间、楼房50余座、小园林13处。
常家庄园占地12余万平方米，是规模最大的晋商大院，也是中国最大的庄园式建筑群。山西的大院有很多，但各有其特点，常家庄园有“儒商世家”之称，内有常氏祠堂、贵和堂、石芸轩、静园等可供观赏的景点，每一处都体现出当时家族的显赫。
在山西元明清时期的民居现存有1300处，其中最精彩的部分，集中在晋中一带的晋商豪宅大院。这些建筑充分体现了古代劳动人民的卓越才能和艺术创造力。称得上北方地方地区民居建筑艺术中的一颗璀璨明珠。
著名的山西大院，以下排名不分先后
乔家大院——民俗博物馆
乔家大院是最早修复开放的一座晋商大院，国家5A级旅游景区，全国重点文化保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位。张艺谋的《大红灯笼高高挂》更是将乔家大院名声远扬，闻名海外。许许多多的没有去过山西的人也都知道：***看故宫，民宅看乔家。
乔家大院，始建于1756年，其中经历三次大规模扩建、改建形成了今天的局面。整个院落呈双“喜”字形，分6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，占地8724平方米。值得一去
王家大院——三晋第一宅
王家大院位于山西省灵石城东12公里处的静升镇。距离世界文化遗产平遥古城35公里。大院选址北傍告破，南望开阔，高出平地约八九米的台地上。王家大院的建筑风格，继承了中国西周时期形成的前堂后寝的庭院风格，可以提供对外交往的足够空间， 又满足了内在私密空间的要求，做到了尊卑贵贱区分，上下长幼有序，内外男女有别，功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严礼制。值得一去
到此，以上就是小编对于东吴家居设计布局特点的问题就介绍到这了，希望介绍关于东吴家居设计布局特点的3点解答对大家有用。
