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《三国演义》中的那枚玉玺经历了多少人的手？后来怎样了？
《三国演义》中写了玉玺的来龙去脉。孙坚和他的部下在洛阳汉宫的废墟上发现井里发光，打捞出一个宫女，宫女怀抱玉玺，这时候玉玺归孙坚所有。书上写了玉玺的样貌：方圆四寸，上面镌刻五条龙，缺了一只角，用黄金镶嵌，上面有八个篆字：“受命于天，既寿永昌”。
孙坚部将程普告诉孙坚关于玉玺的来历：
这块传国玉玺的玉是昔日卞和在荆山下，发现凤凰栖于石上，卞和把这块石头带回献给楚文王，楚文王命人解剖石头，果然得到玉，这块玉被称为“和氏璧”。
秦二十六年，秦始皇命良工巧匠把这块玉石雕刻成玉玺，李斯写的八个篆字，刻在玉玺上。
秦始皇二十八年，秦始皇巡狩至洞庭湖，风浪大作，船差点翻掉，秦始皇急忙把玉玺投入湖中，风浪停息。
秦始皇三十六年，秦始皇巡狩至华阴，有人捧着玉玺拦路，这人对秦始皇的侍从说：“持此还祖龙。”说完就不见了，玉玺重新回到秦始皇的手中。
第二年，秦始皇驾崩。秦王子婴将玉玺献给汉高祖刘邦。王莽篡位时，孝元皇太后王政君用玉玺打王寻、苏献，玉玺崩坏一只角。王莽用黄金镶嵌这只崩坏的角。
光武帝刘秀在宜阳得到这块传国玉玺，传到汉献帝，年幼的汉献帝被董卓挟持离开洛阳汉宫到长安，宫女在洛阳汉宫怀抱玉玺跳井，玉玺归孙坚所有。
孙坚死后，他的儿子孙策用玉玺换袁术的三千兵马打下东吴。袁术死后，袁术的侄子袁胤扶袁术的灵柩及妻子到庐江，徐璆（qiu）把袁胤等人全部杀尽，夺得玉玺，徐璆把玉玺献给曹操。曹操非常高兴，封徐璆为高陵太守。
曹奂被司马炎逼着禅让的时候，把玉玺给了司马炎。
中国古代君王身份最重要的一个象征就是玉玺，在两千多年的封建王朝历史中，最出名的一块玉玺当属“和氏璧”打造而成的“传国玉玺”。
《三国演义》中的的那块玉玺就是历史上的“传国玉玺”，这块玉玺不仅在《三国演义》里辗转多人之手，几千年来围绕这块玉玺发生了无数次兵戈相争。今天我就简单说一下这“传国玉玺”的前世今生。
在秦朝以前，并没有“传国玉玺”这一说，那时它还只是一块玉石，就是我们熟知的“和氏璧”。
和氏璧”最早叫“璞”，所谓璞就是没有经过加工发觉的玉石。在春秋时期，楚国有个人叫卞和，住在荆山脚下，有一天发现了一块石头，卞和本身是懂玉的专家，他就断定这块石头里面一定有美玉，于是他就把这块璞献给了当时楚国的大王楚厉王。
结果楚厉王召见大臣来观看时众人不识玉，于是就告诉楚厉王这就是一块石头，楚厉王大怒于是就砍了卞和左脚。几年之后，楚厉王去世楚武王继位，卞和又来献玉，结果遭受同样结果，这次右脚也被砍掉。武王去世后，楚文王继位，卞和又想去献玉，但是此时已无双脚，没法前去，只好抱着这块玉在荆山脚下哭，结果哭了三天三夜眼泪哭干了，哭出血来了，众人围观后传到文王耳朵里，文王这才请来专家鉴定后发现里面真的是一块美玉，于是奖赏了卞和并把这块璞玉打造出来，以卞和的名字命名，因此得名和氏璧。
一碗高沫儿聊历史，今天咱们聊一聊《三国演义》中那枚玉玺的前世今生。
《三国演义》之中引得孙坚战死、袁术败亡的玉玺，在历史上称之为“传国玉玺”。
秦始皇统一六国，称始皇帝之后，命李斯用鸟篆写了八个字"受命于天既寿永昌"，刻于玉石之上，作为皇帝印信。
历史传说这枚玉玺的材料，用的是秦灭赵时所得的“和氏璧”，由玉工孙寿雕刻而成。
从此这枚象征着帝位正统的玉玺，历朝历代野心家们你争我抢，一路见证无数王朝兴替，直到消失在历史长河之中。
秦始皇制成传国玉玺，本打算将其传至万万世，不料天不从人愿，秦帝国二世而亡。
当时还是沛公的刘邦，自武关进入关中军至灞上，此时秦王子婴已经没有兵力来守卫咸阳，只得跪在咸阳入城的马路边上，向刘邦献上玉玺、版籍表示投降。
项羽听说刘邦灭秦要自封关中王之后，心急火燎地进入关中，向刘邦兴师问罪，因为实力对比悬殊（实际上实力不悬殊，刘邦也打不过项羽），刘邦将传国玉玺又献给项羽。
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