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壮族人的名字，普遍看上去是“汉姓”，壮族和汉族有什么关系？
导语：许多人都有这样的“疑惑”，广西明明就属于“壮族自治区”，为何他们的生活习惯、饮食、穿着等都与汉族无异，甚至可以说， 如若不说明，一般人很难将“壮族人”和“汉族人”区分开来。甚至连姓都是使用汉姓，这是为何?
壮族(壮文:Bouxraeuz，英文:Bourau)，旧称僮(zhuàng)族，是中国人口最多的一个少数民族，民族语言为壮语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。
壮族源于先秦秦汉时期汉族史籍所记载的居住在岭南地区的"西瓯"、"骆越"等，在全国的31个省、自治区、直辖市中均有壮族分布，主要聚居在南方，范围东起广东省连山壮族瑶族自治县，西至云南省文山壮族苗族自治州，北达贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县，南抵北部湾。广西壮族自治区是壮族的主要分布区。
1965年10月12日，根据当时的国务院总理周恩来的提议，并征得壮族人民的同意，由国务院正式批准，把僮族的"僮"改为强壮的"壮"字。根据2010年第六次全国人口普查统计，壮族总人口数为16926381人 。
早在秦朝时期，壮族人已经开始接受汉族的文化，经历了两千多年的历史变化，壮族人在许多方面已变得与汉族人无异。若不然，当年孙中山在划分五大族的时候，明明壮族的人口那么多，为何却被忽略了呢？那是因为，在他们的心里，壮族人已经和汉族人一样，所以他很自然地就把壮族人都归到汉族人里面了，这就是为何五大族为何没有壮族的原因了。
壮族所居住的地区与居民，其实在历史上自秦开始就一直在不间断地接受汉化，并且逐渐是根深蒂固，而加上这样长时间的不断融合，在如今有些与我们汉族的区别很小也是在情理之中了。当然了，其实还有个原因，那就是有部分人其实本身就是归属汉族，只不过因为通婚等一些特定缘由，在后来划分民族户口之时改了壮族。
无论壮族还是汉族，又或者是其它少数民族，我们都是一家人。但为什么很多人觉得壮族人和汉族人没有什么区别呢？我想这主要是因为民族大融合造成的，下面我分享壮族和汉族的渊源。
壮族是一个多民族融合的民族
壮族是一个很容易接受外来人员的民族，在古代因为中原战乱，很多中原地区的汉族人，或者其它民族，都会跑到广西，云南这些地方避难。
而他们来避难带来的除了财富以及先进工具，最重要的是带来了民族大融合。又因为壮族人友善，不排外，对于外来人员也不反对婚嫁。由此带来的影响就是广西各地的壮族人和汉族人互相通婚，结果不分彼此，到底是汉族人还是壮族人，已经没有什么区别了。
可以确定的是广西壮族自治区里面，百分之九十的壮族人身体里都有汉族人的基因。在广西，无论壮族还是汉族已经做到了相亲相爱，不分彼此。
地域划分
新中国成立之后直接把广西省全部化为了广西壮族自治区，把很多汉族人也通通划成了壮族人，这一部分人虽然他们户口上写的是壮族，但其实和汉族人没有什么区别。
我也曾接触过许多的壮族人，他们如果***民族特色服装，从外貌，言语，或者行为各方面都看不出和汉族有什么区别。可见壮族和汉族早已不分彼此，都是中华民族这个大家庭中的亲兄弟。
最后，我认为没必要对壮族，汉族，又或是其它少数民族进行对比，区别。我们只需要知道我们是一家人，都是相亲相爱的一家人。
在我国，现在共有56个民族，除汉族外，少数民族之中人数最多的就是壮族了，主要分布于广西壮族自治区。的确，若不详细分辩身份的话，汉族与壮族人是看不出什么差别的，这也从另一侧面说明两族群关系的融合融洽关系，这自然的需要追溯起历史的渊源。
壮族的聚集地是我国的西南地区，此地区在先秦时代叫百越。秦王朝统一岭南后，把百越先民归为子民，并把大批***迁来此地，与当地土著杂居融合，灌输***的文化，促进当地汉化。从此后，历朝历代也不断强化集权统治，接受汉文化、汉姓氏，虽其中有些许波折，但慢慢的就导致壮族地区形成了与***一样，有强烈的宗族观念，有祠堂祖谱，如此程度的汉化，已然是根深蒂固，无法改变了。当然，在语言、习俗、文字上，壮族与汉族还是有所区别的。
所以，随着时间的推移与不断的融合加深，如今的壮族与汉族的区别已经很小，而且随着新时代社会发展速度的加快，壮族这一中华民族大家庭的一要员与汉族的关系就更加紧密了，已经成为兄弟一家亲了。
唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主谁在吐蕃的地位更高？
青藏高原一直流传着文成公主是绿度母转世，尺尊公主是白度母转世的传说。近年来有关文成公主与尺尊公主谁在吐蕃地位高的讨论甚嚣尘上，至今未有公论。
有人按照两位公主入藏先后顺序，以及松赞干布为她们建的大小昭寺规模，推断尺尊公主为尊。我觉得此说有些偏颇，我们还是用事实说话，一点点剖析这个问题吧。
松赞干布是吐蕃第三十二任赞普朗日松赞的独子，自幼雄心万丈。他十二岁继位后，就运筹帷幄很快统一了吐蕃各部，但他野心并在此，而是欲将整个西域据为己有。
为此松赞干布同时派出使者赴尼婆罗（今尼泊尔），与大唐请求和亲，以增强吐蕃在西域实力。
使者赴尼婆罗任务完成比较顺利，尼婆罗国王很快答应将尺尊公主嫁于松赞干布。
而赴***使者却吃了闭门羹，唐太宗拒绝了吐蕃和亲之请。松赞干布恼怒之下，以为是吐谷浑在中挑拨离间，遂派兵大败吐谷浑，然后乘胜在松州挑衅唐军。
可惜松赞干布太过轻敌，唐主力部队还未到达时，就被其前头部队牛进达将军击溃。
松赞干布无奈只得再派使者赴***求和请亲，这次唐太宗为显示大国风范，答应派宗室女文成公主赴吐蕃和亲。
由此形成了尺尊公主比文成公主先入藏的局面，可我们不能用汉族先入为主的观念，去划分两位公主的尊崇地位。
首先，吐蕃并未有嫡妻、平妻制度。
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