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终南山为何成为隐居圣地？
终南山即秦岭山脉，也是中华民族的龙脉，地处渭河以南。自古就是隐士集居之地。传说中的鬼谷子及其***孙膑、庞涓等人曾隐居于此。传说老子写完道德经之后骑牛去了终南山。由此终南山成为归隐名山。
涿鹿之战，参战各方有神农氏族、轩辕氏族、蚩尤氏族，还有华胥氏族的风后（九天玄女）。最后，轩辕氏族成了最大的受益方，轩辕神族过多干预人间世事，一直到商朝，人们无论大事小情，都习惯问卜于鬼神。
当年，教轩辕氏法术的是广成子，轩辕妄法引起广成子的反感，遂决定断了诸大山与外星天体之间的气灵递送，也就是切断了诸神族的最主要食物来源，使得只有终南山还保留着被滋养的情形，其他山川，多只有自身的气灵，而难于与宇宙相接通，所以才有了自古修仙，终南为冠的说法。
终南山成为隐居之地，并不为奇。自古至今，隐居辽阔，方圆200里外皆是清居之名，又离陕西省西安市不远，系秦岭山脉;过去称之太乙山，太白山，太一山。千百年来隐士居多，而今隐居(幽居者)竞达几千人。可谓满是隐居终南山。人们为什么不去北祈山，南柱山，而非选"终南山”？我想过去离京城(西安)近，说是隐居，实为避难，故，中南山不失为一避难处。再者，所谓《终南山》,不过为"终难闪”而已！中国人取8为发，其道理以然。过去朝代人为避朝祸，而引退，向那？那里安全？终南山也！人走了之，终南山也;也就意味着退出市野(朝庭)，默默无闻耳！而今趋利，当付掩耳，何故？趣兴之。
我说也是隐居泰山也庭好，关见是你想隐居得看你自身条件，好你所处的地区地域环境，名山大川深山老林适合隐居，但不是平常人想去就能去的。
要看每个人的造化有多大，现代人想隐居更不易，若大个世界顾记再没有什么世外桃园了。
终南山位于陕西西安正南，终南山，在古代又被称为太乙山、南山、地肺山。今天指秦岭在西安之南的系列山峦，主峰太白山（太乙山）海拔3767.2米。
中国的隐士文化源远流长，从古老传说中的巢父、许由到现如今的各种隐士，其人数达数万人，仅其中有迹可考者就达数千人。看破红尘事，修身养性，真正能作到忘掉凡尘事的人不多，除非有经理大的人生变估的人才能，超越普通人，这些人在普通人眼里直不过是怪人而己。
终南山隐居是有传统的！比如有名的全真道创始人王重阳，再比如西周开国元勋姜子牙，入世之前就在终南山磻溪谷中隐居。有名的“商山四皓”，后来也隐居终南。终南山有名的讲经台据说是当年道教的祖师爷老子讲经的地方！
相传楚康王时，尹喜为函谷关关令，在终南山中结草为楼，尹喜是个天文学家，每天晚上他都登上草楼观天望气。有一日他忽见紫气东来，尹喜料定必有圣人经过此关，他就在那儿等候。果然，没多久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，这位老者就是老子。尹喜急忙把老子请到讲经台，行***礼，请老子讲经。老子就在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，而后飘然而去， 尹喜后来成为道教的文始***。
从金庸***中知道了全真教和“活死人墓”，后来慢慢了解到，原来真的有“活死人墓”。道教中一主要派系——全真教，主要创始过程就发生在终南山。据记载，1159年，王重阳弃官入道，一日偶遇两位道人，传他真言和修真口诀。王重阳之后在终南山下的南时村挖凿墓穴，他自称为“活死人”，这墓也就是有名的“活死人墓”。王重阳在墓中单独苦修两年，之后出关云游传道，在传道过程中收下了有名的“全真七子”。“活死人墓”至今还在陕西户县南时村存留。
唐朝有名的佛家诗人王维是终南山诸多隐士中的一位，他被后人称为“诗佛”，是大乘佛教里有名的居士。而且据《旧唐书》记载，“日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”可见晚年的王维俨然就是一名僧侣了，他在辋川的别墅里面整日参禅，和与僧人玄谈为乐，他也是在那里写下了那首有名的《终南别业》——
中岁颇好道， 晚家南山陲。
兴来每独往， 胜事空自知。
行到水穷处， 坐看云起时。
偶然值林叟， 谈笑无还期。
“南山陲”就是王维在辋川的别墅，原先是宋之问居住的地方。
我们总以为隐士是古代才有的一类人，其实在如今社会，在终南山，依旧有大批的隐士远离城市的喧嚣，聚集在终南山。他们可能是为了信仰而去修行的和尚、道士、尼姑，也可能是刚刚学校毕业的年轻人，也有上了年纪，不再想过问世事的老人，也有学者。据悉，常年在终南山隐修者有四五百人。
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上图，本人规划的府河大道，
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