大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于潞城照明设计的问题,于是小编就整理了3个相关介绍潞城照明设计的解答,让我们一起看看吧。
摄影:有深度的人文、纪实、民俗、肖像,和糖水相片比,你觉得哪一个更受欢迎呢?
我个人觉得作品受欢迎的程度取决于作品的表现形式是否与观众的审美产生共鸣,如果一个人喜欢小清新的照片,那么ta在看到小清新类型的照片那一瞬间就能和照片所表现出来的那种氛围和情绪产生共鸣。
比如我就喜欢那种有故事感在里面的照片,所以在看到人文纪实类的作品时会对画面中当时人物的状态产生强烈的好奇心,但是想我这种的人还算是少数吧。
糖水照片应该喜欢的会多一些,但是能经得起时间考验的照片才会一直印象深刻吧。
就摄影艺术而言,人文、纪实、肖像、民俗等细分门类都有相对的受众。摄影不仅是凝固的光影艺术,而且也考验摄影者的人文底蕴。和诗人写诗,舞者跳舞有些类同。这四类摄影形态都在考验大众的内心和积累,如果在深度上有所扩展,和一般的糖水片相比,艺术内涵等方面高下立现。
但是摄影又是一门贴近生活的艺术,由于众所周知的原因,普罗大众的认知水平提升需要一个过程。所以从目前的一般认知上,所谓的“糖水片”似乎离大众生活更接近,所以拥趸众多也就不出奇了。
作为提升艺术修养和文化内涵而言,大众的品味终将提升,关于人文、纪实、肖像和民俗等领域的摄影一定会获得更多的认知和接受。
就事论事,市场受众面而言,肯定是糖水片了。就拿抖音网红来说就懂了,以及青春偶像剧会比历史人文***更多人看。就说明大部分人更接受糖水片,再说了,糖水片也不是你想拍好就能拍好的。而有深度的人文片对于懂行的人来说肯定觉得更好,但毕竟懂艺术的人还是少数嘛!大部分普通老百姓就觉得青春靓丽,漂亮就好。
摄影,本身只是记录影像的产物,有深度的人文、纪实、民俗等之类的拍摄手法确确实实是真正摄影的本身,就是记录!糖水片本身就是另一种拍摄手法,展现不同的自身魅力,保留下来,同样,也是记录!
就好比婚礼摄影现在经常会讨论的话题,摆拍还是不干扰,纯粹纪实摄影?不过在我感觉,摄影博大精深,该纪实就纪实,该人文就人文,该动手干预就敢于摆拍,没有哪一项拍摄是绝对符合客人的要求,只有两手抓,两种都拍才是最保险的拍摄方式!
同样,题目中说的其实也是两类,一类就是记录式拍摄,不干扰一切事物,另一类糖水片基本上都是依靠摄影师的技术来拍摄!哪种更受欢迎?两种都受欢迎,这是个送命题,通俗点说,大爷大妈之类的是不是很少有人拍艺术类的***?但是无可厚非地说,他们拍起来的效果不会差,我亲身经历拍过……年轻貌美的女孩们拍摄纪实类的照片同样不差,只要是能拍出大众喜欢的照片,基本上很少有人在意你是用什么手法拍的。
这道题也就是一句话的精髓,你只要照片拍的好,谁在意你用的人文手法还是纪实手法还是糖水片的效果?没人在意,就好像一个成功的创业者后面有一大批跟随者,换做你还在创业或者创业失败的人,根本没多少人会去关注!
感谢邀请回答。
摄影的门类很多,并没有贵贱之分。作为摄影人只要能选准一个方向,挖一口深井,并持之以恒的挖下去,最终都能冒出甘泉来的。摄影人取得的成就与挖井的深度成正比关系,这口井挖得越深,水就会越甘甜,取得的成就也就会越大。
至于老师提出的有深度的人文、纪实、民俗、肖像和糖水片相比,毫无疑问的是前者更受欢迎。
这是因为老师在提出问题之时就作了限制,人文、纪实、民俗、肖像都是有深度的,而与之比较的是糖水片,因此在比较时无法对等评判。
笔者试着从摄影题材上来具体分析下:首先,摄影的第一属性是纪录功能,而人文、纪实、民俗、肖像存在着瞬间因素,好的机会往往稍纵即逝,决定性因素在瞬息之间,有深度的人文纪实作品更是如此;而所谓的糖水片,一般意义上是可以***的,往往给人司空见惯,没有新意的感觉。其次,是人文、纪实、民俗、肖像一般意义上有不可***性,人们不可能同一时间两次踏入同一条河流,因此世界上不可能有两张完全一样的纪实人文照片;而所谓的风光糖水片,从一般意义上讲,大多都可以***,甚至可以拍得更好,正是因为这种原因,往往人文纪实的照片都存在唯一性,因此艺术价值高,更易受到人们的欢迎。第三,风光片也能拍出好的作品,这就要求摄影人下更大的苦功,不落俗套,锐意创新。从某种意义上讲,风光片比人文纪实片更难拍,人文纪实片,追寻的是决定性瞬间,难点在抓住好的机会;而风光片不仅要靠天吃饭,不确定的因素也会更多,一张好的风光片是好的创意、好的天气、好的季节、好的时段、好的场景、好的光线、好的机位、好的设备、好的机会等诸多因素的***,往往一个因素的缺失,就会影响照片的质量,甚至导致拍摄活动的失败。
潞州机场是哪个省?
长治民航机场位于山西***治市北7.5千米处,建有南北远导航台以及指挥、灯光等先进设备,可供各种中、小型飞机昼夜起降。目前属国家二级民航机场。改造后的长治民航机场可起降大型飞机。长治机场目前通航城市有:北京、上海、广州、大同、成都、西安、重庆、天津、太原、武汉等。
你小时候都听过什么民间故事,或童谣?还记不记得?
故事一:外婆讲的,小时候,她总是喜欢讲“野人嘎嘎”的故事。“野人嘎嘎”很恐怖,长得很凶,手指甲很长、很脏,小孩不听话,就会被“野人嘎嘎”抓走。一到晚上,外婆就说“野人嘎嘎”来了,听了害怕,只有躲在被子里睡。外婆口里的“野人嘎嘎”总在山里,小时候就没明白,我老家在平原,压根就没有什么山,为什么要怕什么“野人嘎嘎”?!。小时候也没明白“野人嘎嘎”到底是什么人?长大才想明白“野人嘎嘎”的“嘎嘎”指我们当地的老话“姥姥”“奶奶”的意思,老话里的“姥姥”、“外婆”就叫“嘎嘎”,可自我小时候起再没听人这样称呼“外婆”了。
故事二:老爸讲的:有一次,龙王到人间来逛龙王庙,看到很多人们在供奉龙王,便想进去看看,结果被门神拦住了不让他进去,指责他是骗子,庙里的人们也一起来指责龙王。没法,因为不能随便现真身,龙王便非常地生气离开。
过了不久,天庭下令让龙王去布雨,要求他给城市布三分雨、给农田布七分雨,可偏偏来给龙王传天令的是门神,龙王就很不高兴,偏偏就不听令,而且要惩罚下人们,把布雨册改成了给城市七分雨、给农田布三分雨。结果,城市里发生涝灾,农田发生旱灾。
门神就把龙王告到了天庭,玉帝就把龙王叫来责罚。龙王说出原由后,玉帝也认为那些人们和门神对龙王不敬,便决定惩罚下人们,即每年三到四月,就给城市布七分雨、给农田布三分雨;门神就被罚从此以后只能站在门上面,吓鬼魂不能拦神仙。
自此以后,每年三到四月份就不停地下雨,也就是老家被称为的“梅雨时节”。因此小时候,每到这个时候,天总不停下雨,老人就会说是得罪了龙王。
小时候听老爸讲的故事可多了,爸爸虽然说文化不咋滴可***语录他能背好几卷呢,讲的印象最深的要属朱元璋了,说朱元璋小时候放牛割草,小朋友们把割草的提篮摞的老高看看谁能坐上谁坐上他就是皇帝,结果唯独他上去稳稳的,还说朱元璋叫爹爹死叫娘娘亡,因为他是真龙天子,凡夫俗子经不住他的叫,还说朱元璋的娘要饭,要到一个***先生的家里,神算的家里有三个儿子,他三个儿子天天抱怨说,老爸你天天给别人***为什么不能给我们算算,神算子说你们没有那个命,三个孩子不服,神算子确说,那好明天你们去山上网鱼🐠去看看,三个儿子抱怨说不去水里网鱼🐟,让我们去山上网鱼🐟,神算说你们去看看有没有那个命,结果第二天三个儿子真的去了山上网鱼🐟,这里一网那里一网,那有什么鱼呢,到了中午回家的时候偏偏还真的有一条鲤鱼出来了,于是回家分三断炖了,结果老大先吃了个鱼🐟腰,老二吃了个鱼🐟尾,老三一看光剩下鱼头了气的就想扔掉算,这个时候朱元璋的娘正好要饭到他家,老三就给了朱元璋的娘,结果就有了朱元璋,神算子回来一问直摇头,哎,那个头才是真龙呢,,后来有观星者说真龙出世了,前朝皇帝就想尽一切办法让观星者找到他要灭口,结果一次次的追杀朱元璋,很多,很多,………,朱元璋放牛把东家的牛给杀吃了,回去给东家说牛钻进山里出不来了,他把牛头按山前边把牛尾按山后边,东家怎么拽也拽不出来,小伙伴们不得不佩服他,总之关于朱元璋的故事老爸就能讲三天三夜,感觉老爸知道的太多太多。
我爱听老奶奶讲故事,这个老奶奶讲了自己家的事,旧社会很封建,老人说下期天地,就是院孑,老太太是官家出身,有文化,她早年丧夫,可两个院孑生了三个闺女一个儿,那时闺女结婚早,儿孑结婚儿媳没生孩子,儿了又死了,这时打听自己家儿多穷,从人家找了个十三岁儿子,那么大能干活,地又多,放牛,耕地累死累活,自己的儿没有下一代,天天骂儿媳,儿媳在大北屋门口上掉了,几年以后找这个儿生了四个儿一个女,在这时她又生了个小儿,天天说抢财产,一气之下领着一家人逃荒,他这个小儿参加了***,三夲,什么也干后来判刑,刑期十年来家那口大北屋又出血案,听我爷爷讲故事,这大家人的院孑叫大杂院,解放以后大杂院更热闹。
古时候一个穷书生,家里穷的叮当响还特别有脾气,总觉得自己读了几本书,高人一等。
这一年的春天,书生在家里发生朗诵“雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春”。刚念到这里,隔壁王小二的儿子王二小急匆匆的跑过来了,王二小喘着气,告诉书生,他发现前后面有一块地,草长得特别好,他每天把羊赶过去放,第二天草就自己又长起来了。王二小越来越觉得纳闷,就想找个有见识的人问问是咋回事。
书生听后,也觉得不可思议,决定第二天跟王二小去看看。
第二天一大早,王二小领着书生好了过去,果然看到一片特别肥美的草。于是书生让王二小找来出头,二人决定挖开看看,地下究竟怎么回事。
果然,他们挖出了一颗非常漂亮的珠子,二人高兴坏了。回到家后,二人仔细地把玩着珠子,到了晚上晚上珠子发出的夜光把整个屋子都照亮了,比蜡烛还亮。
很快,周围的相邻都知道了。第二天,村里的地主带着十几个地痞堵在秀才家门口,要他把夜明珠交出来,地主说那块地是他们家的,那颗珠子是他们家祖传的,埋在地里是聚财气的。这是王二小不愿意了,他说那是他发现的,不愿意把珠子交出来。
地主就让地痞们开始抢珠子,在拉扯中王小二情急之下一口把珠子吞进了肚里,地主一看直接把王小二按在地上,让人剥开他的衣服,用刀破开王小二的肚子,想把珠子取出来。可没想到的是,刀刚划开肚子马上就愈合了,划了好几刀都没有用,地主这个时候吃惊了,无奈的走了。
后来,王二小了秀才一起,为村里人打抱不平,成了远近闻名的小英雄。
小时候听的故事大概还记得这个说是有一家很早父亲和儿子去训练牛耕地,早上小孩还没有睡醒随便就穿了学校发的红色校服。当他们父子到练地场,小男孩在前面牵牛,父亲在牛后面开始跟地,可牛就是不走原地不动。后面他父亲才恍然大悟知道是因为牛怕红色。
到此,以上就是小编对于潞城照明设计的问题就介绍到这了,希望介绍关于潞城照明设计的3点解答对大家有用。