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鬼节十月初一马上到了,现在国家为了环保不提倡烧纸,你觉得哪种方法祭奠逝去的亲人比较合适?
谢谢邀请,回答如下:
国家提倡祭祀活动不烧纸钱等物品,为的是环境不被污染,环保部门为环境的保护的确操尽了心,我可以理解。
以我居住地绵阳市来看,随处烧纸的现象基本杜绝,沿河滩地带都有巡警值守,对违反规定者,劝解而去。
丧葬习俗根植于汉民族及其它民族的精神意识中,在传统节日缅怀親人,追忆往事,寄托哀思,此乃人之常情,无可厚非。
至于形式,可以根据实际情况,注意环境危害,这是可以的。像我祭拜地方在深山老林,每到清明,就在山上坟边砍下松柏,结成圆环,与沿路採的路边野花,做一个花篮,然后点上香蜡,烧一点纸,完后坐在石头上喝一会茶,如同老父生前一样,默默陪坐一下,俄倾,夕阳西下,方才迤逦下山。
当然,在公墓现在是文明祭祀,用的是电子炮,抠一伙好多钱,只有响声没有烟子,另外就是献花,行礼如仪。这也好。
绵阳基本上都集中在指定地点,专人负责管理,没有村村点火,处处冒烟的现象。
另外,网络也可以祭祀活动,还可以诗词与鲜花祭拜,抒散了感情,又不劳累拥挤。
总之,文明祭扫,寄托哀思。
很好。
谢谢!
送一束鲜花!默默三分种!三分钟之外多想一下老人的长处,就好了。如果你不知道老人的历史,还去玩什么。就不要去了。烧的是自己的感情,是自己的感悟!感悟!不知道这个什么也不用去做样子。
应该用鲜花来祭奠是比较合适的,国外从来就没有烧纸的,空气不受污染。遇上大风天,烧过的纸会漫天乱飘,人呼吸进去对身体很不好!上个坟,会浑身散落着黑纸灰,很脏不卫生。 孝不孝顺不在你去烧纸越多就孝顺,去哭的死去活来就孝顺,人在活着的时候多孝顺是对的,活着的时候不要吵闹,要好好的相处,好好侍候。不惹老人生气,因为***都得走这条路,只是不知道哪天走。人活着多不容易,我们要把空气质量提高。把身体也搞好了,不生病,好好锻炼身体,多活些年,孩子们都孝顺咱们是不是啊,这些烧纸的,是不是也希望,百年以后,后人能用鲜花儿祭奠我们。不要这样到处找十字路口烧纸,上山烧纸,第一不安全,容易引起火灾。第二空气不好!第三不要让后人继承这个习惯,每年都烧。纸对逝去的人也是一个尊敬,不是吗?个人意 我收到的这个问答题不好回答 因为死者为大,有冒犯着的地方 请指出,改正!请勿喷! 谢邀请!
今年鬼节己经过去了,回想七月十五祭奠死去的亡灵,路边,三叉路口到处都有人烧纸钱给逝者。
国家提倡环保节能,不提倡烧纸钱祭拜,提倡文明祭拜方式。我认为适当给逝者烧一点纸钱实属人之常情,不忘先辈,传承好的优良传统。但注意方法方式,地点,千万不能影响交通,防火灾。
中国传统节曰几千年传承,清明,七月十五鬼节,冬至,除夕等对死者记念,也可从用鲜花,上香等方式祭拜,心中有思念,爱无处不在。人在做,天在看,心诚则灵。愿死者安息,愿苍天保佑,平安顺心,一切顺其自然。网图。
鬼节是指每年的农历七月十五日。中元节、俗称鬼节,七月半,佛教称为盂兰盆节;农历七月十五日汉族称中元节,祭祀先人。部分地区也有在七月十四日过,节日这天,人们带上祭品到坟上去祭奠祖先,与清明节相似。
“中元”之名起于北魏,是道教的说法,根据古书记载:道经以正月十五是“上元,”,为天官赐福日;七月十五是“中元”,为地官赦罪日;十月十五是“下元”为水官解厄日。据《修行记》记载:“七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士于是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”因此,在七月十五这一天,民间多会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先。
鬼节和清明节相同,都是祭奠祖先亡灵的一种活动。
祭祖的来源按竹简纪年有曰:“黄帝崩,其臣左彻取衣冠几仗而庙祀之。”从帝王开始而发生祭祖的祭祀。
祭祖活动至今已有几千年的发展历史。国家为了环保不提倡烧纸,而改用献花和网上祭奠。
祭祖传统起源于商朝。商人把鬼神分为天神、地衹,人鬼三类,并且把人鬼(祖先)作为祭祀的主要对象。
祭祀的信仰有以下两种心态:一是饮水思源,追念祖先功德;二是祈求福祉,希望祖先保佑子孙。还体现了人与祖先之间的情感关联,酸甜苦辣的人生境况,喜怒哀乐的情愁,在祖先哪里得到了一种心理上的释放。所以祭祖就是孝敬祖先的追忆、追思的情感举动,体现了儒家文化的精神魅力所在。
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